TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 19:09:18 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1451《根本說一切有部毘奈耶雜事》CBETA 電子佛典 V1.23 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập tứ sách No. 1451《Căn Bổn Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ tỳ nại da tạp sự 》CBETA điện tử Phật Điển V1.23 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1451 根本說一切有部毘奈耶雜事, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.23, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1451 Căn Bổn Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ tỳ nại da tạp sự , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.23, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 根本說一切有部毘奈耶雜事 Căn Bổn Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ tỳ nại da tạp sự 卷第九 quyển đệ cửu 　　　　三藏法師義淨奉　制譯 　　　　Tam tạng Pháp sư NghĩaTịnh phụng 　chế dịch 第二門第四子攝頌勝鬘之餘 đệ nhị môn đệ tứ tử nhiếp tụng thắng man chi dư 爾時惡生告苦母言。 nhĩ thời ác sanh cáo khổ mẫu ngôn 。 劫比羅國諸釋種子勇健難當。今閉城門上城防護。 kiếp bỉ la quốc chư Thích chủng tử dũng kiện nạn/nan đương 。kim bế thành môn thượng thành phòng hộ 。 我等何能得為殺害。今且歸還。苦母答曰。大王。 ngã đẳng hà năng đắc vi/vì/vị sát hại 。kim thả quy hoàn 。khổ mẫu đáp viết 。Đại Vương 。 諸有大城以巧方便皆當破滅。我昔曾聞古仙所言。 chư hữu đại thành dĩ xảo phương tiện giai đương phá diệt 。ngã tích tằng văn cổ tiên sở ngôn 。 有其五事決勝於他。云何為五。頌云。 hữu kỳ ngũ sự quyết thắng ư tha 。vân hà vi ngũ 。tụng vân 。 　和好行財賄　　矯詐為毒術 　hòa hảo hạnh/hành/hàng tài hối 　　kiểu trá vi/vì/vị độc thuật 　後當以兵力　　是智人所為 　hậu đương dĩ binh lực 　　thị trí nhân sở vi/vì/vị 准斯道理。應設方便先為矯詐。 chuẩn tư đạo lý 。ưng thiết phương tiện tiên vi/vì/vị kiểu trá 。 遣使詣彼持王教命而告之曰。 khiển sử nghệ bỉ trì Vương giáo mạng nhi cáo chi viết 。 今我於仁有愛戀心實無惡意。緣有少事要欲入城。 kim ngã ư nhân hữu ái luyến tâm thật vô ác ý 。duyên hữu thiểu sự yếu dục nhập thành 。 幸為開門暫見容納。即還速出不敢停留。依計至彼傳如上說。 hạnh vi/vì/vị khai môn tạm kiến dung nạp 。tức hoàn tốc xuất bất cảm đình lưu 。y kế chí bỉ truyền như thượng thuyết 。 城內諸人共集議論。為當放入為不許耶。 thành nội chư nhân cọng tập nghị luận 。vi/vì/vị đương phóng nhập vi/vì/vị bất hứa da 。 或言放入。或言不可。或言總集一處可共行籌。 hoặc ngôn phóng nhập 。hoặc ngôn bất khả 。hoặc ngôn tổng tập nhất xứ/xử khả cọng hạnh/hành/hàng trù 。 若籌多者應隨其語。眾然其說。即共行籌。 nhược/nhã trù đa giả ưng tùy kỳ ngữ 。chúng nhiên kỳ thuyết 。tức cọng hạnh/hành/hàng trù 。 是時罪惡魔王作如是念。 Thị thời tội ác Ma Vương tác như thị niệm 。 我常隨逐沙門喬答摩。覓其瑕隙不能得便。 ngã thường tùy trục Sa Môn kiều đáp ma 。mịch kỳ hà khích bất năng đắc tiện 。 我今宜可害彼眷屬正是其時。即便變身作老釋子。 ngã kim nghi khả hại bỉ quyến thuộc chánh thị kỳ thời 。tức tiện biến thân tác lão Thích tử 。 居其上座先受取籌。以次諸人見彼受籌。咸云老宿既受。 cư kỳ Thượng tọa tiên thọ/thụ thủ trù 。dĩ thứ chư nhân kiến bỉ thọ/thụ trù 。hàm vân lão tú ký thọ/thụ 。 我何不取。于時眾內多人受籌。 ngã hà bất thủ 。vu thời chúng nội đa nhân thọ/thụ trù 。 既見籌多遂即開門令王軍入。 ký kiến trù đa toại tức khai môn lệnh Vương quân nhập 。 王曰我已棄捨劫比羅城諸釋迦子。任情誅殺。眾聞教已。便縱四兵。 Vương viết ngã dĩ khí xả Kiếp-bỉ-la thành chư Thích Ca tử 。nhâm Tình tru sát 。chúng văn giáo dĩ 。tiện túng tứ binh 。 旗鼓震天。囂聲聒地。隨處誅戮無悲愍心。 kỳ cổ chấn Thiên 。hiêu thanh quát địa 。tùy xử tru lục vô bi mẫn tâm 。 時釋種大名見此事已。於諸眷屬起極悲憐。 thời Thích chủng Đại danh kiến thử sự dĩ 。ư chư quyến chúc khởi cực bi liên 。 頭髮蓬亂即疾往詣惡生之所白言。 đầu phát bồng loạn tức tật vãng nghệ ác sanh chi sở bạch ngôn 。 大王當與我願。王曰。欲須何願。白言。 Đại Vương đương dữ ngã nguyện 。Vương viết 。dục tu hà nguyện 。bạch ngôn 。 於諸釋種幸施無畏。王曰。諸餘釋種我不能捨。 ư chư Thích chủng hạnh thí vô úy 。Vương viết 。chư dư Thích chủng ngã bất năng xả 。 汝之家屬隨意當出。答曰。我今入池自沈水底。 nhữ chi gia chúc tùy ý đương xuất 。đáp viết 。ngã kim nhập trì tự trầm thủy để 。 乃至我身未出已來。眷屬皆放。王聞是語目視諸臣。 nãi chí ngã thân vị xuất dĩ lai 。quyến thuộc giai phóng 。Vương văn thị ngữ mục thị chư Thần 。 諸臣白王。此大名者是先王親友允其所願。王言。 chư Thần bạch Vương 。thử Đại danh giả thị tiên Vương thân hữu duẫn kỳ sở nguyện 。Vương ngôn 。 若爾少時令出。是時大名既蒙許已。 nhược nhĩ thiểu thời lệnh xuất 。Thị thời Đại danh ký mông hứa dĩ 。 悲愍眷屬憂惱纏心。疾往赴池自沈水底。 bi mẫn quyến thuộc ưu não triền tâm 。tật vãng phó trì tự trầm thủy để 。 即以頭髮繫著樹根。因茲而死。時諸釋種於過去時。 tức dĩ đầu phát hệ trước/trứ thụ/thọ căn 。nhân tư nhi tử 。thời chư Thích chủng ư quá khứ thời 。 不同業者出城而去。或往末羅國。或往泥波羅。 bất đồng nghiệp giả xuất thành nhi khứ 。hoặc vãng mạt la quốc 。hoặc vãng nê ba la 。 或往其餘聚落城邑。若於昔時同惡業者。 hoặc vãng kỳ dư tụ lạc thành ấp 。nhược/nhã ư tích thời đồng ác nghiệp giả 。 雖出東門南門還入。南門出西門入。 tuy xuất Đông môn Nam môn hoàn nhập 。Nam môn xuất Tây môn nhập 。 西門出北門入。北門出東門入。諸臣見已而白王曰。 Tây môn xuất Bắc môn nhập 。Bắc môn xuất Đông môn nhập 。chư Thần kiến dĩ nhi bạch Vương viết 。 今時釋種皆自燒煮。以何得知。 kim thời Thích chủng giai tự thiêu chử 。dĩ hà đắc tri 。 諸門出者悉皆還入。王曰速看大名入水何久。遣使觀之。 chư môn xuất giả tất giai hoàn nhập 。Vương viết tốc khán Đại danh nhập thủy hà cửu 。khiển sử quán chi 。 見其已死。還白王。知彼已命過。 kiến kỳ dĩ tử 。hoàn bạch Vương 。tri bỉ dĩ mạng quá/qua 。 王加瞋怒即告臣曰。可設高座。我昇其上躬自瞻望。 Vương gia sân nộ tức cáo Thần viết 。khả thiết cao tọa 。ngã thăng kỳ thượng cung tự chiêm vọng 。 若我不見人血橫流騰波街巷者。 nhược/nhã ngã bất kiến nhân huyết hoạnh lưu đằng ba nhai hạng giả 。 我終不能身離此座。即登座遙望。諸勇健人被殺之時。 ngã chung bất năng thân ly thử tọa 。tức đăng tọa dao vọng 。chư dũng kiện nhân bị sát chi thời 。 法爾血少。諸臣議曰。仁等應知。 Pháp nhĩ huyết thiểu 。chư Thần nghị viết 。nhân đẳng ứng tri 。 今此惡王作大罪業。自為要契望血橫流。 kim thử ác vương tác Đại tội nghiệp 。tự vi/vì/vị yếu khế vọng huyết hoạnh lưu 。 何處得有如斯之事。宜取紫礦煮令色赤。 hà xứ/xử đắc hữu như tư chi sự 。nghi thủ tử quáng chử lệnh sắc xích 。 盛滿千瓨當街傾瀉。觀其流去與血不殊。如計便作報言血至。 thịnh mãn thiên 瓨đương nhai khuynh tả 。quán kỳ lưu khứ dữ huyết bất thù 。như kế tiện tác báo ngôn huyết chí 。 惡生遙見謂其是血。便作是念。 ác sanh dao kiến vị kỳ thị huyết 。tiện tác thị niệm 。 我今望足宜可歸還。時惡生愚人。抂殺釋種七萬七千。 ngã kim vọng túc nghi khả quy hoàn 。thời ác sanh ngu nhân 。抂sát Thích chủng thất vạn thất thiên 。 此諸人內多是見聖諦者。殺戮如是諸賢善已。 thử chư nhân nội đa thị kiến thánh đế giả 。sát lục như thị chư hiền thiện dĩ 。 遂將釋種五百童男及五百童女。 toại tướng Thích chủng ngũ bách đồng nam cập ngũ bách đồng nữ 。 行至一園是外道住處。苦母白言。 hạnh/hành/hàng chí nhất viên thị ngoại đạo trụ xứ 。khổ mẫu bạch ngôn 。 此等千人皆是怨家何不總殺。王曰云何當殺。答曰。 thử đẳng thiên nhân giai thị oan gia hà bất tổng sát 。Vương viết vân hà đương sát 。đáp viết 。 令群象脚踏。是時五百釋子有大勇力。 lệnh quần tượng cước đạp 。Thị thời ngũ bách Thích tử hữu đại dũng lực 。 撲象令倒手擎棄之。苦母見已白惡生曰。 phác tượng lệnh đảo thủ kình khí chi 。khổ mẫu kiến dĩ bạch ác sanh viết 。 大王見此勇健人不。王曰我見。答曰。 Đại Vương kiến thử dũng kiện nhân bất 。Vương viết ngã kiến 。đáp viết 。 若捨此徒當與大王作無利益。王言。有實若為殺之。答曰。 nhược/nhã xả thử đồ đương dữ Đại Vương tác vô lợi ích 。Vương ngôn 。hữu thật nhược/nhã vi/vì/vị sát chi 。đáp viết 。 掘地作坑埋令頭出。上以鐵栿磨之令碎。 quật địa tác khanh mai lệnh đầu xuất 。thượng dĩ thiết 栿ma chi lệnh toái 。 時有二童子走至佛所。爾時世尊。欲令知業感報不虛。 thời hữu nhị Đồng tử tẩu chí Phật sở 。nhĩ thời Thế Tôn 。dục lệnh tri nghiệp cảm báo bất hư 。 即以神力化鉢令大合二童子。 tức dĩ thần lực hóa bát lệnh Đại hợp nhị Đồng tử 。 即於鉢下爛熟而終。殺釋種時佛極頭痛。即告阿難陀曰。 tức ư bát hạ lạn/lan thục nhi chung 。sát Thích chủng thời Phật cực đầu thống 。tức cáo A-nan-đà viết 。 盛水滿鉢持來我所。時阿難陀即授鉢水。 thịnh thủy mãn bát trì lai ngã sở 。thời A-nan-đà tức thọ/thụ bát thủy 。 是時世尊以額上汗兩三渧許。置水鉢中。 Thị thời Thế Tôn dĩ ngạch thượng hãn lượng (lưỡng) tam đế hứa 。trí thủy bát trung 。 即便烟出震吒作聲。如以熱鐵投之於水。 tức tiện yên xuất chấn trá tác thanh 。như dĩ nhiệt thiết đầu chi ư thủy 。 是時惡生告一人曰。汝當住此。 Thị thời ác sanh cáo nhất nhân viết 。nhữ đương trụ/trú thử 。 佛若於我有所記者可速來報。即將五百釋女還歸本國。 Phật nhược/nhã ư ngã hữu sở kí giả khả tốc lai báo 。tức tướng ngũ bách Thích nữ hoàn quy bản quốc 。 時諸苾芻見此事已咸有疑心。請世尊曰大德。 thời chư Bí-sô kiến thử sự dĩ hàm hữu nghi tâm 。thỉnh Thế Tôn viết Đại Đức 。 因何業故令佛頭痛。劫比羅城諸釋種等。 nhân hà nghiệp cố lệnh Phật đầu thống 。Kiếp-bỉ-la thành chư Thích chủng đẳng 。 復作何業由彼為緣。實無罪犯。 phục tác hà nghiệp do bỉ vi/vì/vị duyên 。thật vô tội phạm 。 被愚癡惡生輒見誅戮。世尊告阿難陀曰。汝今可去告諸苾芻。 bị ngu si ác sanh triếp kiến tru lục 。Thế Tôn cáo A-nan-đà viết 。nhữ kim khả khứ cáo chư Bí-sô 。 咸應集在外道園中。 hàm ưng tập tại ngoại đạo viên trung 。 我當為說愚癡惡生殺諸釋種先業因緣。尊者受教即往白眾。 ngã đương vi/vì/vị thuyết ngu si ác sanh sát chư Thích chủng tiên nghiệp nhân duyên 。Tôn-Giả thọ giáo tức vãng bạch chúng 。 爾時世尊與諸苾芻行詣彼園。 nhĩ thời Thế Tôn dữ chư Bí-sô hạnh/hành/hàng nghệ kỳ viên 。 時有婆羅門於其中路。遙見世尊作如是語。 thời hữu Bà-la-môn ư kỳ trung lộ 。dao kiến Thế Tôn tác như thị ngữ 。 喬答摩愚癡惡生多造惡業。釋種無罪枉見殺害。 kiều đáp ma ngu si ác sanh đa tạo ác nghiệp 。Thích chủng vô tội uổng kiến sát hại 。 佛告婆羅門如是如是。愚癡惡生造作無量尤重惡業。 Phật cáo Bà-la-môn như thị như thị 。ngu si ác sanh tạo tác vô lượng vưu trọng ác nghiệp 。 釋種無罪枉為屠害。 Thích chủng vô tội uổng vi/vì/vị đồ hại 。 佛至園中見彼被磨童男童女尚有殘命。彼見佛時悉皆號泣。 Phật chí viên trung kiến bỉ bị ma đồng nam đồng nữ thượng hữu tàn mạng 。bỉ kiến Phật thời tất giai hiệu khấp 。 世尊即便在其一面。於所敷座就之而坐。 Thế Tôn tức tiện tại kỳ nhất diện 。ư sở phu tọa tựu chi nhi tọa 。 告諸苾芻曰。劫比羅城諸釋種子。 cáo chư Bí-sô viết 。Kiếp-bỉ-la thành chư Thích chủng tử 。 已經三度被他屠殺出大叫聲。昔為漁人殺諸魚類。 dĩ Kinh tam độ bị tha đồ sát xuất Đại khiếu thanh 。tích vi/vì/vị ngư nhân sát chư ngư loại 。 復於聚落傷害諸人。今於此時被惡生所殺。 phục ư tụ lạc thương hại chư nhân 。kim ư thử thời bị ác sanh sở sát 。 尚有殘命出大叫聲與昔無異。 thượng hữu tàn mạng xuất Đại khiếu thanh dữ tích vô dị 。 汝等苾芻頗曾聞見諸有獵師屠膾之類。以其自業活命之事。 nhữ đẳng Bí-sô phả tằng văn kiến chư hữu liệp sư đồ quái chi loại 。dĩ kỳ tự nghiệp hoạt mạng chi sự 。 能得象馬車步威嚴熾盛不。諸苾芻言未曾聞見。 năng đắc tượng mã xa bộ uy nghiêm sí thịnh bất 。chư Bí-sô ngôn vị tằng văn kiến 。 如此之事。佛言。善哉苾芻。 như thử chi sự 。Phật ngôn 。Thiện tai Bí-sô 。 我亦未曾聞見斯事。獵射之徒得有如是熾盛兵眾。 ngã diệc vị tằng văn kiến tư sự 。liệp xạ chi đồ đắc hữu như thị sí thịnh binh chúng 。 何以故由彼屠人有罪惡心伺求物命。緣斯惡業。 hà dĩ cố do bỉ đồ nhân hữu tội ác tâm tý cầu vật mạng 。duyên tư ác nghiệp 。 不能獲得象馬車步熾盛威嚴多有財貨。 bất năng hoạch đắc tượng mã xa bộ sí thịnh uy nghiêm đa hữu tài hóa 。 何以故。由彼羊等禽獸之類。被殺之時。 hà dĩ cố 。do bỉ dương đẳng cầm thú chi loại 。bị sát chi thời 。 以其惡心視彼人故。由斯不獲象馬車步及諸財物。 dĩ kỳ ác tâm thị bỉ nhân cố 。do tư bất hoạch tượng mã xa bộ cập chư tài vật 。 汝等苾芻彼畜生趣所有眾生惡眼看時。 nhữ đẳng Bí-sô bỉ súc sanh thú sở hữu chúng sanh ác nhãn khán thời 。 尚能令彼不得四兵及諸財寶。 thượng năng lệnh bỉ bất đắc tứ binh cập chư tài bảo 。 何況惡生愚癡垢重。殺彼學人具大威德持淨戒者。 hà huống ác sanh ngu si cấu trọng 。sát bỉ học nhân cụ đại uy đức trì tịnh giới giả 。 而能增盛象馬車步及諸財物。 nhi năng tăng thịnh tượng mã xa bộ cập chư tài vật 。 得安樂住不遭損滅無有是處。汝等當知憍薩羅城。 đắc an lạc trụ bất tao tổn diệt vô hữu thị xứ 。nhữ đẳng đương tri Kiêu-tát-la thành 。 譬如毒龍所顧視處悉當滅壞。此城亦爾七日之後。 thí như độc long sở cố thị xứ/xử tất đương diệt hoại 。thử thành diệc nhĩ thất nhật chi hậu 。 愚癡惡生及與苦母。被火所燒揚聲號叫。 ngu si ác sanh cập dữ khổ mẫu 。bị hỏa sở thiêu dương thanh hiệu khiếu 。 墮於無間大地獄中受極苦惱。是故汝等應如是知。 đọa ư Vô gián đại địa ngục trung thọ/thụ cực khổ não 。thị cố nhữ đẳng ưng như thị tri 。 於諸枯木尚息惡心。豈況其餘含識之類。 ư chư khô mộc thượng tức ác tâm 。khởi huống kỳ dư hàm thức chi loại 。 時諸苾芻見是事已。咸皆有疑請世尊曰。 thời chư Bí-sô kiến thị sự dĩ 。hàm giai hữu nghi thỉnh Thế Tôn viết 。 此五百釋子曾作何業。由彼業力現無愆犯。 thử ngũ bách Thích tử tằng tác hà nghiệp 。do bỉ nghiệp lực hiện vô khiên phạm 。 被愚人惡生枉見誅戮。又因何業誅戮之時。 bị ngu nhân ác sanh uổng kiến tru lục 。hựu nhân hà nghiệp tru lục chi thời 。 令佛頭痛。佛告諸苾芻。 lệnh Phật đầu thống 。Phật cáo chư Bí-sô 。 彼諸釋子及我前生所作之業。汝等善聽。 bỉ chư Thích tử cập ngã tiền sanh sở tác chi nghiệp 。nhữ đẳng thiện thính 。 彼所作業因緣合會成熟之時。如瀑流水不能止遏。無代受者。 bỉ sở tác nghiệp nhân duyên hợp hội thành thục chi thời 。như bộc lưu thủy bất năng chỉ át 。vô đại thọ/thụ giả 。 廣如上說。乃至果報各還自受。 quảng như thượng thuyết 。nãi chí quả báo các hoàn tự thọ 。 汝等苾芻乃往古昔。 nhữ đẳng Bí-sô nãi vãng cổ tích 。 於一河邊有五百漁人依止而住。時有二大魚從海入河泝流而上。 ư nhất hà biên hữu ngũ bách ngư nhân y chỉ nhi trụ/trú 。thời hữu nhị đại ngư tùng hải nhập hà tố lưu nhi thượng 。 彼見二魚情生喜悅共張大網捕得其魚。 bỉ kiến nhị ngư Tình sanh hỉ duyệt cọng trương Đại võng bộ đắc kỳ ngư 。 見其極大共相議曰。今欲如何魚既極大。 kiến kỳ cực đại cộng tướng nghị viết 。kim dục như hà ngư ký cực đại 。 若頓殺者肉便壞爛。何所用為。 nhược/nhã đốn sát giả nhục tiện hoại lạn/lan 。hà sở dụng vi/vì/vị 。 或云且殺一魚一繫在水。或云二魚皆大。 hoặc vân thả sát nhất ngư nhất hệ tại thủy 。hoặc vân nhị ngư giai Đại 。 若殺一者其肉亦壞可繫於柱安在水中。勿令命斷。 nhược/nhã sát nhất giả kỳ nhục diệc hoại khả hệ ư trụ an tại thủy trung 。vật lệnh mạng đoạn 。 須肉之時生取而賣咸言可爾。即共分割。 tu nhục chi thời sanh thủ nhi mại hàm ngôn khả nhĩ 。tức cọng phần cát 。 魚受楚苦發大叫聲。是時漁人之中有一童子。 ngư thọ/thụ sở khổ phát Đại khiếu thanh 。Thị thời ngư nhân chi trung hữu nhất Đồng tử 。 見如斯事生歡喜心。時二大魚而作是念。 kiến như tư sự sanh hoan hỉ tâm 。thời nhị đại ngư nhi tác thị niệm 。 我實無辜橫加劇苦。當來之世此等生處我亦生彼。 ngã thật vô cô hoạnh gia kịch khổ 。đương lai chi thế thử đẳng sanh xứ ngã diệc sanh bỉ 。 雖無罪犯我苦殺之。汝等苾芻勿生異念。 tuy vô tội phạm ngã khổ sát chi 。nhữ đẳng Bí-sô vật sanh dị niệm 。 彼二魚者即惡生苦母是。五百漁人者即五百釋子是。 bỉ nhị ngư giả tức ác sanh khổ mẫu thị 。ngũ bách ngư nhân giả tức ngũ bách Thích tử thị 。 由彼五百漁人令其二魚受劇苦故。 do bỉ ngũ bách ngư nhân lệnh kỳ nhị ngư thọ/thụ kịch khổ cố 。 今被惡生苦母掘地埋身扢以鐵栿。 kim bị ác sanh khổ mẫu quật địa mai thân cột dĩ thiết 栿。 令諸釋子受大苦惱。諸餘釋種皆是當時隨喜之類。 lệnh chư Thích tử thọ/thụ đại khổ não 。chư dư Thích chủng giai thị đương thời tùy hỉ chi loại 。 其漁人中一童子者即我身是。 kỳ ngư nhân trung nhất Đồng tử giả tức ngã thân thị 。 由見殺魚心生歡喜遂成其業。由彼業故我雖證得無上菩提。 do kiến sát ngư tâm sanh hoan hỉ toại thành kỳ nghiệp 。do bỉ nghiệp cố ngã tuy chứng đắc vô thượng Bồ-đề 。 然猶受此頭痛之苦。 nhiên do thọ/thụ thử đầu thống chi khổ 。 我若不獲如此福聚無邊功德者。亦同彼等受其誅戮。 ngã nhược/nhã bất hoạch như thử phước tụ vô biên công đức giả 。diệc đồng bỉ đẳng thọ/thụ kỳ tru lục 。 復次汝等苾芻應更諦聽。 phục thứ nhữ đẳng Bí-sô ưng cánh đế thính 。 劫比羅城諸釋種子。過去世時所作之業。有五百群賊。 Kiếp-bỉ-la thành chư Thích chủng tử 。quá khứ thế thời sở tác chi nghiệp 。hữu ngũ bách quần tặc 。 至一村中劫奪財物。有二長者閣上而住。 chí nhất thôn trung kiếp đoạt tài vật 。hữu nhị Trưởng-giả các thượng nhi trụ/trú 。 賊喚令下長者不下。賊又語云。若不下者令汝總失。 tặc hoán lệnh hạ Trưởng-giả bất hạ 。tặc hựu ngữ vân 。nhược/nhã bất hạ giả lệnh nhữ tổng thất 。 長者報言。我寧受死終不能下。 Trưởng-giả báo ngôn 。ngã ninh thọ tử chung bất năng hạ 。 賊便積柴放火燒閣。熾火上騰受焚燒苦。長者作念。 tặc tiện tích sài phóng hỏa thiêu các 。sí hỏa thượng đằng thọ/thụ phần thiêu khổ 。Trưởng-giả tác niệm 。 我無愆犯令我受苦。於未來世隨汝生處。 ngã vô khiên phạm lệnh ngã thọ khổ 。ư vị lai thế tùy nhữ sanh xứ 。 我亦同生報汝斯苦。汝等苾芻勿生異念。 ngã diệc đồng sanh báo nhữ tư khổ 。nhữ đẳng Bí-sô vật sanh dị niệm 。 彼二長者即惡生苦母是。五百賊者即五百釋子是。 bỉ nhị Trưởng-giả tức ác sanh khổ mẫu thị 。ngũ bách tặc giả tức ngũ bách Thích tử thị 。 由彼賊徒殺二長者。今此二人亦還殺彼。 do bỉ tặc đồ sát nhị Trưởng-giả 。kim thử nhị nhân diệc hoàn sát bỉ 。 是故苾芻作黑業得黑報。白業得白報。 thị cố Bí-sô tác hắc nghiệp đắc hắc báo 。bạch nghiệp đắc bạch báo 。 雜業得雜報。是故汝等應捨黑雜二業。 tạp nghiệp đắc tạp báo 。thị cố nhữ đẳng ưng xả hắc tạp nhị nghiệp 。 勤修白業當如是學。時惡生王殺釋子已。 cần tu bạch nghiệp đương như thị học 。thời ác sanh vương sát Thích tử dĩ 。 往室羅伐城欲入城時。逝多太子於高樓上。 vãng thất la phạt thành dục nhập thành thời 。thệ đa Thái-Tử ư cao lâu thượng 。 與諸婇女奏妙音聲受五欲樂。惡生聞已問曰是誰。諸臣答曰。 dữ chư cung nữ tấu diệu âm thanh thọ/thụ ngũ dục lạc/nhạc 。ác sanh văn dĩ vấn viết thị thùy 。chư Thần đáp viết 。 逝多太子。王曰喚來。即承命至。責曰。 thệ đa Thái-Tử 。Vương viết hoán lai 。tức thừa mạng chí 。trách viết 。 我討怨家非常疲苦。汝何於此受欲樂耶。 ngã thảo oan gia phi thường bì khổ 。nhữ hà ư thử thọ dục lạc/nhạc da 。 太子答曰不審。大王誰是怨家。 Thái-Tử đáp viết bất thẩm 。Đại Vương thùy thị oan gia 。 王曰劫比羅釋子即是我怨。太子曰。若釋子是怨者誰為善友。 Vương viết Kiếp-bỉ-la Thích tử tức thị ngã oán 。Thái-Tử viết 。nhược/nhã Thích tử thị oán giả thùy vi/vì/vị thiện hữu 。 王聞是語便大瞋怒。告諸臣曰。 Vương văn thị ngữ tiện Đại sân nộ 。cáo chư Thần viết 。 此亦與諸釋子為黨。急可誅戮。諸臣即殺。命終之後。 thử diệc dữ chư Thích tử vi/vì/vị đảng 。cấp khả tru lục 。chư Thần tức sát 。mạng chung chi hậu 。 得生三十三天。人間勝報尚猶未盡。 đắc sanh tam thập tam thiên 。nhân gian thắng báo thượng do vị tận 。 天中妙樂隣次受之。爾時世尊欲宣此義。而說頌言。 Thiên trung diệu lạc/nhạc lân thứ thọ/thụ chi 。nhĩ thời Thế Tôn dục tuyên thử nghĩa 。nhi thuyết tụng ngôn 。 　今生若喜來世喜　　由其作福二俱喜 　kim sanh nhược/nhã hỉ lai thế hỉ 　　do kỳ tác phước nhị câu hỉ 　自知此喜由先業　　更復轉生於善趣 　tự tri thử hỉ do tiên nghiệp 　　cánh phục chuyển sanh ư thiện thú 　今生若樂來世樂　　由其作福二俱樂 　kim sanh nhược/nhã lạc/nhạc lai thế lạc/nhạc 　　do kỳ tác phước nhị câu lạc/nhạc 　自知此樂由先業　　更復受樂於餘趣 　tự tri thử lạc/nhạc do tiên nghiệp 　　cánh phục thọ/thụ lạc/nhạc ư dư thú 爾時具壽阿難陀。聞佛說已白佛言。大德。 nhĩ thời cụ thọ A-nan-đà 。văn Phật thuyết dĩ bạch Phật ngôn 。Đại Đức 。 我今不解如斯頌義。佛言。 ngã kim bất giải như tư tụng nghĩa 。Phật ngôn 。 阿難陀其逝多太子無有愆犯。被愚人惡生枉見誅戮。 A-nan-đà kỳ thệ đa Thái-Tử vô hữu khiên phạm 。bị ngu nhân ác sanh uổng kiến tru lục 。 人間勝報尚猶未盡。天中妙樂隣次受之。 nhân gian thắng báo thượng do vị tận 。Thiên trung diệu lạc/nhạc lân thứ thọ/thụ chi 。 我緣此事故說斯頌。時阿難陀默然信受。 ngã duyên thử sự cố thuyết tư tụng 。thời A-nan-đà mặc nhiên tín thọ 。 後於異時愚人惡生與諸婇女在宮殿中。便自誇讚。 hậu ư dị thời ngu nhân ác sanh dữ chư cung nữ tại cung điện trung 。tiện tự khoa tán 。 如我大力勇健難當所為究竟。於此世間有相似不。 như ngã Đại lực dũng kiện nạn/nan đương sở vi/vì/vị cứu cánh 。ư thử thế gian hữu tương tự bất 。 于時惡生所將五百釋女。 vu thời ác sanh sở tướng ngũ bách Thích nữ 。 聞其語已共說頌曰。 văn kỳ ngữ dĩ cọng thuyết tụng viết 。 　彼是佛家子　　為戒所拘束 　bỉ thị Phật gia tử 　　vi/vì/vị giới sở câu thúc 　汝今盡誅戮　　自讚欲何為 　nhữ kim tận tru lục 　　tự tán dục hà vi/vì/vị 王聞釋迦女說是頌已。 Vương văn Thích Ca nữ thuyết thị tụng dĩ 。 發大瞋怒亦即以頌告諸臣曰。 phát Đại sân nộ diệc tức dĩ tụng cáo chư Thần viết 。 　誅龍留龍女　　於我生瞋毒 　tru long lưu Long nữ 　　ư ngã sanh sân độc 　速宜截手足　　急遣隨親去 　tốc nghi tiệt thủ túc 　　cấp khiển tùy thân khứ 時諸臣等即將五百釋女。 thời chư Thần đẳng tức tướng ngũ bách Thích nữ 。 於波吒羅池邊截其手足。因此號為截手足池。諸經首云。 ư ba trá la trì biên tiệt kỳ thủ túc 。nhân thử hiệu vi/vì/vị tiệt thủ túc trì 。chư Kinh thủ vân 。 佛在室羅伐城截手足池邊。此是其事。 Phật tại thất la phạt thành tiệt thủ túc trì biên 。thử thị kỳ sự 。 是時五百釋女。被截手足受大痛苦。 Thị thời ngũ bách Thích nữ 。bị tiệt thủ túc thọ/thụ Đại thống khổ 。 不能裁忍便作是念。我等今時諸苦逼身痛切難堪。世尊。 bất năng tài nhẫn tiện tác thị niệm 。ngã đẳng kim thời chư khổ bức thân thống thiết nạn/nan kham 。Thế Tôn 。 大慈寧不垂愍。諸佛常法無有一事而不覺了。 đại từ ninh bất thùy mẫn 。chư Phật thường Pháp vô hữu nhất sự nhi bất giác liễu 。 于時世尊起大悲心。 vu thời Thế Tôn khởi đại bi tâm 。 遂到其處見諸釋女露形而坐。世尊見已起世間智。 toại đáo kỳ xứ/xử kiến chư Thích nữ lộ hình nhi tọa 。Thế Tôn kiến dĩ khởi thế gian trí 。 諸佛常法若起世俗心。乃至蜫蟻皆知佛意。若起出世心。 chư Phật thường Pháp nhược/nhã khởi thế tục tâm 。nãi chí nghĩ giai tri Phật ý 。nhược/nhã khởi xuất thế tâm 。 乃至聲聞獨覺不知佛意。況餘含識而能得知。 nãi chí thanh văn độc giác bất tri Phật ý 。huống dư hàm thức nhi năng đắc tri 。 佛作是念。善哉若得舍支天女持衣及水。 Phật tác thị niệm 。Thiện tai nhược/nhã đắc xá chi Thiên nữ trì y cập thủy 。 來至此者極為要事。佛作念已。 lai chí thử giả cực vi/vì/vị yếu sự 。Phật tác niệm dĩ 。 舍支天女即知佛意。作如是念。何故如來起世間念。我知世尊。 xá chi Thiên nữ tức tri Phật ý 。tác như thị niệm 。hà cố Như Lai khởi thế gian niệm 。ngã tri Thế Tôn 。 欲為五百釋女宣說妙法。須衣及水。 dục vi/vì/vị ngũ bách Thích nữ tuyên thuyết diệu pháp 。tu y cập thủy 。 即持五百天衣往無熱池處。以瓶取水來至佛所。 tức trì ngũ bách thiên y vãng vô nhiệt trì xứ/xử 。dĩ bình thủ thủy lai chí Phật sở 。 頂禮佛足而白佛言。大德。五百天衣及妙香水。 đảnh lễ Phật túc nhi bạch Phật ngôn 。Đại Đức 。ngũ bách thiên y cập diệu hương thủy 。 今並持來。佛言。汝往慰問諸釋迦女。 kim tịnh trì lai 。Phật ngôn 。nhữ vãng úy vấn chư Thích Ca nữ 。 與洗身體皆令著衣。 dữ tẩy thân thể giai lệnh trước y 。 于時舍支如佛所教次第皆作。 vu thời xá chi như Phật sở giáo thứ đệ giai tác 。 爾時如來以神通力。 nhĩ thời Như Lai dĩ thần thông lực 。 令彼五百釋女苦痛皆除。告言汝等善女人。自作斯業今時成熟。 lệnh bỉ ngũ bách Thích nữ khổ thống giai trừ 。cáo ngôn nhữ đẳng thiện nữ nhân 。tự tác tư nghiệp kim thời thành thục 。 必當自受無人肯代。爾時世尊說此語已。 tất đương tự thọ vô nhân khẳng đại 。nhĩ thời Thế Tôn thuyết thử ngữ dĩ 。 捨之而去。彼諸釋女於世尊處。 xả chi nhi khứ 。bỉ chư Thích nữ ư Thế Tôn xứ/xử 。 發淨信心即便命過。生四天王宮。 phát tịnh tín tâm tức tiện mạng quá/qua 。sanh Tứ Thiên Vương cung 。 若男若女生天上者即起三念。我於何處死。今在何處生。由作何業。 nhược nam nhược nữ sanh Thiên thượng giả tức khởi tam niệm 。ngã ư hà xứ/xử tử 。kim tại hà xứ/xử sanh 。do tác hà nghiệp 。 便憶前身於人趣死。今生四天王宮。 tiện ức tiền thân ư nhân thú tử 。kim sanh Tứ Thiên Vương cung 。 於世尊處。極生尊重發淨信心。 ư Thế Tôn xứ/xử 。cực sanh tôn trọng phát tịnh tín tâm 。 時彼五百釋女便作是念。我若不往禮世尊者。 thời bỉ ngũ bách Thích nữ tiện tác thị niệm 。ngã nhược/nhã bất vãng lễ thế Tôn-Giả 。 是不恭敬是非所宜。于時五百天女作斯念已。 thị bất cung kính thị phi sở nghi 。vu thời ngũ bách Thiên nữ tác tư niệm dĩ 。 即各嚴身具諸瓔珞光明姝妙。便以天衣盛妙天花。 tức các nghiêm thân cụ chư anh lạc quang minh xu diệu 。tiện dĩ thiên y thịnh diệu thiên hoa 。 所謂嗢鉢羅花。鉢頭摩花。拘物頭花。分陀利花。 sở vị ốt bát la hoa 。bát đầu ma hoa 。câu vật đầu hoa 。phân đà lợi hoa 。 曼陀羅花。過初夜分來詣佛所。 Mạn-đà-la hoa 。quá/qua sơ dạ phần lai nghệ Phật sở 。 天花供養禮雙足已。在一面坐聽受妙法。時諸天女光明赫奕。 thiên hoa cúng dường lễ song túc dĩ 。tại nhất diện tọa thính thọ diệu pháp 。thời chư Thiên nữ quang minh hách dịch 。 周遍照曜逝多園林。 chu biến chiếu diệu thệ đa viên lâm 。 爾時世尊隨諸天女意樂根性。為說妙法。令彼得悟四聖諦理。 nhĩ thời Thế Tôn tùy chư Thiên nữ ý lạc căn tánh 。vi/vì/vị thuyết diệu pháp 。lệnh bỉ đắc ngộ tứ thánh đế lý 。 時諸天女以金剛智杵。摧破二十薩迦耶見山。 thời chư Thiên nữ dĩ Kim Cương trí xử 。tồi phá nhị thập tát ca da kiến sơn 。 得預流果。既見諦已。三白世尊言。大德。 đắc dự lưu quả 。ký kiến đế dĩ 。tam bạch Thế Tôn ngôn 。Đại Đức 。 由佛世尊令我證得解脫之果。 do Phật Thế tôn lệnh ngã chứng đắc giải thoát chi quả 。 此非父母人王天眾沙門婆羅門親友眷屬之所能作。 thử phi phụ mẫu nhân Vương Thiên Chúng sa môn Bà la môn thân hữu quyến thuộc chi sở năng tác 。 我遇世尊善知識故。於地獄傍生餓鬼趣中。 ngã ngộ Thế Tôn thiện tri thức cố 。ư địa ngục bàng sanh ngạ quỷ thú trung 。 拔濟令出。安置人天勝妙之處。當盡生死得涅槃路。 bạt tế lệnh xuất 。an trí nhân thiên thắng diệu chi xứ/xử 。đương tận sanh tử đắc Niết Bàn lộ 。 乾竭血海超越骨山。無始積集薩迦耶見。 càn kiệt huyết hải siêu việt cốt sơn 。vô thủy tích tập tát ca da kiến 。 以金剛智杵而摧碎之。得預流果。 dĩ Kim Cương trí xử nhi tồi toái chi 。đắc dự lưu quả 。 我今歸依佛法僧寶受五學處。始從今日乃至命終。 ngã kim quy y Phật pháp tăng bảo thọ/thụ ngũ học xứ 。thủy tòng kim nhật nãi chí mạng chung 。 不殺生乃至不飲酒。 bất sát sanh nãi chí bất ẩm tửu 。 唯願世尊證知我是鄔波斯迦。即於佛前合掌恭敬。而說頌曰。 duy nguyện Thế Tôn chứng tri ngã thị ô ba tư ca 。tức ư Phật tiền hợp chưởng cung kính 。nhi thuyết tụng viết 。 　我由佛力故　　永閉三惡道 　ngã do Phật lực cố 　　vĩnh bế tam ác đạo 　得生勝妙天　　長歸涅槃路 　đắc sanh thắng diệu Thiên 　　trường/trưởng quy Niết-Bàn lộ 　我依世尊故　　今得清淨眼 　ngã y Thế Tôn cố 　　kim đắc thanh Tịnh nhãn 　證見真諦理　　當盡苦海際 　chứng kiến chân đế lý 　　đương tận khổ hải tế 　超出於人天　　離生老死患 　siêu xuất ư nhân thiên 　　ly sanh lão tử hoạn 　有海中難遇　　我逢今得越 　hữu hải trung nạn/nan ngộ 　　ngã phùng kim đắc việt 　我以莊嚴身　　淨心禮佛足 　ngã dĩ trang nghiêm thân 　　tịnh tâm lễ Phật túc 　右繞除怨者　　今往赴天宮 　hữu nhiễu trừ oán giả 　　kim vãng phó Thiên cung 時彼五百天女既稱所願。 thời bỉ ngũ bách Thiên nữ ký xưng sở nguyện 。 猶如商主多獲財利。亦如農夫廣收田實。如勇健者降伏諸怨。 do như thương chủ đa hoạch tài lợi 。diệc như nông phu quảng thu điền thật 。như dũng kiện giả hàng phục chư oán 。 如重患人除去眾病。生大歡喜辭佛而去。 như trọng hoạn nhân trừ khứ chúng bệnh 。sanh đại hoan hỉ từ Phật nhi khứ 。 俱往天宮。時諸苾芻聞是說已。咸皆有疑。 câu vãng Thiên cung 。thời chư Bí-sô văn thị thuyết dĩ 。hàm giai hữu nghi 。 請世尊曰。此五百釋女曾作何業。 thỉnh Thế Tôn viết 。thử ngũ bách Thích nữ tằng tác hà nghiệp 。 由彼業力於此生中。無有愆犯。愚人惡生枉截手足。 do bỉ nghiệp lực ư thử sanh trung 。vô hữu khiên phạm 。ngu nhân ác sanh uổng tiệt thủ túc 。 又因何業得生天上。聞佛正法證真諦理。 hựu nhân hà nghiệp đắc sanh Thiên thượng 。văn Phật chánh pháp chứng chân đế lý 。 佛告諸苾芻彼諸釋女。所作之業成熟之時。 Phật cáo chư Bí-sô bỉ chư Thích nữ 。sở tác chi nghiệp thành thục chi thời 。 因緣合會廣如上說。所有果報各還自受。汝等苾芻。 nhân duyên hợp hội quảng như thượng thuyết 。sở hữu quả báo các hoàn tự thọ 。nhữ đẳng Bí-sô 。 乃往過去此賢劫中。人壽二萬歲。 nãi vãng quá khứ thử hiền kiếp trung 。nhân thọ nhị vạn tuế 。 時有佛世尊。 thời hữu Phật Thế tôn 。 名迦葉波如來應正等覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。 danh Ca-diếp-ba Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ điều ngự trượng phu Thiên Nhân Sư Phật Thế tôn 。 出現於世。此五百釋女。於彼佛法中。 xuất hiện ư thế 。thử ngũ bách Thích nữ 。ư bỉ Phật Pháp trung 。 出家為苾芻尼。常於學無學苾芻尼邊。 xuất gia vi/vì/vị Bật-sô-ni 。thường ư học vô học Bật-sô-ni biên 。 作截手截足之言而為罵詈。由此業力於無量歲中。 tác tiệt thủ tiệt túc chi ngôn nhi vi mạ lị 。do thử nghiệp lực ư vô lượng tuế trung 。 墮在地獄受燒然苦。 đọa tại địa ngục thọ/thụ thiêu nhiên khổ 。 復此餘業五百生中常截手足。乃至今生亦受此苦。由於我所起淨信故。 phục thử dư nghiệp ngũ bách sanh trung thường tiệt thủ túc 。nãi chí kim sanh diệc thọ/thụ thử khổ 。do ư ngã sở khởi tịnh tín cố 。 得生天上。復由昔日作苾芻尼。 đắc sanh Thiên thượng 。phục do tích nhật tác Bật-sô-ni 。 受持讀誦正法教故。值我聞法證見諦理。汝等苾芻。 thọ trì đọc tụng chánh pháp giáo cố 。trị ngã văn Pháp chứng kiến đế lý 。nhữ đẳng Bí-sô 。 此皆由業廣如上說。是時惡生所留之人。 thử giai do nghiệp quảng như thượng thuyết 。Thị thời ác sanh sở lưu chi nhân 。 聽佛記已還惡生處。彼便問曰。世尊於我有何言記。 thính Phật kí dĩ hoàn ác sanh xứ 。bỉ tiện vấn viết 。Thế Tôn ư ngã hữu hà ngôn kí 。 彼言。大王如來說言。憍薩羅國悉當破滅。 bỉ ngôn 。Đại Vương Như Lai thuyết ngôn 。kiêu tát la quốc tất đương phá diệt 。 更經七日。惡生苦母被猛火燒身。 cánh Kinh thất nhật 。ác sanh khổ mẫu bị mãnh hỏa thiêu thân 。 墮在無間大地獄中。是時惡生聞彼所說。 đọa tại Vô gián đại địa ngục trung 。Thị thời ác sanh văn bỉ sở thuyết 。 極懷煩惱掌頰而住。苦母見已問言。大王何故懷憂。 cực hoài phiền não chưởng giáp nhi trụ/trú 。khổ mẫu kiến dĩ vấn ngôn 。Đại Vương hà cố hoài ưu 。 王言。苦母我今云何得不憂惱。世尊。 Vương ngôn 。khổ mẫu ngã kim vân hà đắc bất ưu não 。Thế Tôn 。 有言記我及汝。 hữu ngôn kí ngã cập nhữ 。 於七日後猛火焚燒墮在無間大地獄中。苦母對曰。大王如乞索婆羅門入舍乞求。 ư thất nhật hậu mãnh hỏa phần thiêu đọa tại Vô gián đại địa ngục trung 。khổ mẫu đối viết 。Đại Vương như khất tác/sách Bà-la-môn nhập xá khất cầu 。 不得物時欲令其家。生百千種不吉祥事。 bất đắc vật thời dục lệnh kỳ gia 。sanh bách thiên chủng bất cát tường sự 。 何況沙門喬答摩。所有親族被王誅盡。 hà huống Sa Môn kiều đáp ma 。sở hữu thân tộc bị Vương tru tận 。 寧無深重怨恨之言。隨其惡心而為呪咀。 ninh vô thâm trọng oán hận chi ngôn 。tùy kỳ ác tâm nhi vi chú trớ 。 王若懼者於後園中池水之內。造一柱樓。 Vương nhược/nhã cụ giả ư hậu viên trung trì thủy chi nội 。tạo nhất trụ lâu 。 王應詣彼七日居住。日滿之後方可入城。王言如是。 Vương ưng nghệ bỉ thất nhật cư trụ/trú 。nhật mãn chi hậu phương khả nhập thành 。Vương ngôn như thị 。 即令造樓。將諸宮人及苦母等。昇樓而住。 tức lệnh tạo lâu 。tướng chư cung nhân cập khổ mẫu đẳng 。thăng lâu nhi trụ/trú 。 過一夜已苦母白言。大王一夜已過餘六夜在。 quá/qua nhất dạ dĩ khổ mẫu bạch ngôn 。Đại Vương nhất dạ dĩ quá/qua dư lục dạ tại 。 當共入城。如是二三乃至七日。苦母言。 đương cọng nhập thành 。như thị nhị tam nãi chí thất nhật 。khổ mẫu ngôn 。 今日安隱共入城中。于時四面忽然雲起。 kim nhật an ổn cọng nhập thành trung 。vu thời tứ diện hốt nhiên vân khởi 。 女人常事樂觀瓔珞。諸宮人等共相謂曰。 nữ nhân thường sự lạc/nhạc quán anh lạc 。chư cung nhân đẳng cộng tướng vị viết 。 莊嚴結束可往城中。即整衣服。時有一女以日光珠。 trang nghiêm kết/kiết thúc khả vãng thành trung 。tức chỉnh y phục 。thời hữu nhất nữ dĩ nhật quang châu 。 置偃枕上而自嚴飾。雲去天晴。日光忽現照觸寶珠。 trí yển chẩm thượng nhi tự nghiêm sức 。vân khứ Thiên tình 。nhật quang hốt hiện chiếu xúc bảo châu 。 便即火出燒其偃枕。猛焰上騰。即焚樓閣。 tiện tức hỏa xuất thiêu kỳ yển chẩm 。mãnh diệm thượng đằng 。tức phần lâu các 。 諸宮人等四散馳走。惡生苦母皆被火燒。 chư cung nhân đẳng tứ tán trì tẩu 。ác sanh khổ mẫu giai bị hỏa thiêu 。 便欲走出時有非人。關閉其戶不能得出。 tiện dục tẩu xuất thời hữu phi nhân 。quan bế kỳ hộ bất năng đắc xuất 。 于時惡生被火燒害。極苦纏心告苦母曰。 vu thời ác sanh bị hỏa thiêu hại 。cực khổ triền tâm cáo khổ mẫu viết 。 禍哉我今已受燒害之苦。苦母曰。大王我亦同此。 họa tai ngã kim dĩ thọ/thụ thiêu hại chi khổ 。khổ mẫu viết 。Đại Vương ngã diệc đồng thử 。 大火燒然身皆爛熟俱大號叫。 Đại hỏa thiêu nhiên thân giai lạn/lan thục câu Đại hiệu khiếu 。 便墮無間大地獄中。受諸極苦。爾時世尊即說頌曰。 tiện đọa Vô gián đại địa ngục trung 。thọ/thụ chư cực khổ 。nhĩ thời Thế Tôn tức thuyết tụng viết 。 　今生若燒來世燒　　由其作罪二俱燒 　kim sanh nhược/nhã thiêu lai thế thiêu 　　do kỳ tác tội nhị câu thiêu 　自知此燒由惡業　　更復轉生於惡趣 　tự tri thử thiêu do ác nghiệp 　　cánh phục chuyển sanh ư ác thú 　今生若苦來世苦　　由其作罪二俱苦 　kim sanh nhược/nhã khổ lai thế khổ 　　do kỳ tác tội nhị câu khổ 　自知此苦由惡業　　更復受苦於餘趣 　tự tri thử khổ do ác nghiệp 　　cánh phục thọ khổ ư dư thú 爾時具壽阿難陀。聞佛說已。白言。大德。 nhĩ thời cụ thọ A-nan-đà 。văn Phật thuyết dĩ 。bạch ngôn 。Đại Đức 。 我今不解如斯頌義。佛言阿難陀。 ngã kim bất giải như tư tụng nghĩa 。Phật ngôn A-nan-đà 。 愚人惡生及以苦母。被火焚燒墮阿毘止大地獄中。 ngu nhân ác sanh cập dĩ khổ mẫu 。bị hỏa phần thiêu đọa A-tỳ chỉ đại địa ngục trung 。 我因斯事密說此頌廣如上說。 ngã nhân tư sự mật thuyết thử tụng quảng như thượng thuyết 。 時惡生王既誅釋種。 thời ác sanh vương ký tru Thích chủng 。 於彼城中有餘瓔珞環玔嚴身之具。諸釋女等見即啼泣。 ư bỉ thành trung hữu dư anh lạc hoàn 玔nghiêm thân chi cụ 。chư Thích nữ đẳng kiến tức Đề khấp 。 心懷憂惱即自念云。彼諸人等生存之日。敬重眾僧。 tâm hoài ưu não tức tự niệm vân 。bỉ chư nhân đẳng sanh tồn chi nhật 。kính trọng chúng tăng 。 宜將此物為彼追福奉施眾僧。即持布施。 nghi tướng thử vật vi/vì/vị bỉ truy phước phụng thí chúng tăng 。tức trì bố thí 。 時六眾苾芻得此物已便自嚴身。 thời lục chúng Bí-sô đắc thử vật dĩ tiện tự nghiêm thân 。 入劫比羅城次行乞食。釋女見之如前啼泣。白言。 nhập Kiếp-bỉ-la thành thứ hạnh/hành/hàng khất thực 。Thích nữ kiến chi như tiền Đề khấp 。bạch ngôn 。 聖者我等不欲覩見斯物。故施仁等望息憂心。 Thánh Giả ngã đẳng bất dục đổ kiến tư vật 。cố thí nhân đẳng vọng tức ưu tâm 。 今還令我起昔追念。六眾默然。是諸苾芻以緣白佛。 kim hoàn lệnh ngã khởi tích truy niệm 。lục chúng mặc nhiên 。thị chư Bí-sô dĩ duyên bạch Phật 。 佛作是念。 Phật tác thị niệm 。 由諸苾芻身著瓔珞及諸環玔并金線帶。有如是過。自今已後制諸苾芻。 do chư Bí-sô thân trước/trứ anh lạc cập chư hoàn 玔tinh kim tuyến đái 。hữu như thị quá/qua 。tự kim dĩ hậu chế chư Bí-sô 。 但是嚴飾雜彩之具。悉不應著。 đãn thị nghiêm sức tạp thải chi cụ 。tất bất ưng trước/trứ 。 若有著者得越法罪。 nhược hữu trước/trứ giả đắc việt Pháp tội 。 第二門第五子攝頌曰。 đệ nhị môn đệ ngũ tử nhiếp tụng viết 。 　出家有五利　　不捉錢授學 　xuất gia hữu ngũ lợi 　　bất tróc tiễn thọ/thụ học 　大眾說伽陀　　烟筩嗽聽許 　Đại chúng thuyết già đà 　　yên đồng thấu thính hứa 緣在室羅伐城。於聚落中有一長者。 duyên tại thất la phạt thành 。ư tụ lạc trung hữu nhất Trưởng-giả 。 娶妻未久歡懷而住。後於異時。 thú thê vị cửu hoan hoài nhi trụ/trú 。hậu ư dị thời 。 長者親族及以財物悉皆喪盡。便作是念。我今年老。 Trưởng-giả thân tộc cập dĩ tài vật tất giai tang tận 。tiện tác thị niệm 。ngã kim niên lão 。 不能求覓錢財受用。加以親族死亡略盡。 bất năng cầu mịch tiễn tài thọ dụng 。gia dĩ thân tộc tử vong lược tận 。 我今宜可捨俗出家。作是念已。告其妻曰。賢首我已年老。 ngã kim nghi khả xả tục xuất gia 。tác thị niệm dĩ 。cáo kỳ thê viết 。Hiền Thủ ngã dĩ niên lão 。 不能求覓錢財產業親族喪盡。今欲出家。 bất năng cầu mịch tiễn tài sản nghiệp thân tộc tang tận 。kim dục xuất gia 。 妻答言善。然可時時看問於我。夫報言爾。 thê đáp ngôn thiện 。nhiên khả thời thời khán vấn ư ngã 。phu báo ngôn nhĩ 。 即往逝多園中詣苾芻所。禮雙足已白言。 tức vãng thệ đa viên trung nghệ Bí-sô sở 。lễ song túc dĩ bạch ngôn 。 聖者我求出家。報言。賢首斯為善事隨汝意作。 Thánh Giả ngã cầu xuất gia 。báo ngôn 。Hiền Thủ tư vi/vì/vị thiện sự tùy nhữ ý tác 。 如世尊。說諸有智者見五利故。當樂出家。 như Thế Tôn 。thuyết chư hữu trí giả kiến ngũ lợi cố 。đương lạc/nhạc xuất gia 。 云何為五。一者我得自利不共他有。 vân hà vi ngũ 。nhất giả ngã đắc tự lợi bất cộng tha hữu 。 是故智者應求出家。二者自知我是卑賤之人被他驅使。 thị cố trí giả ưng cầu xuất gia 。nhị giả tự tri ngã thị ti tiện chi nhân bị tha khu sử 。 既出家後受人恭敬讚揚禮拜。 ký xuất gia hậu thọ/thụ nhân cung kính tán dương lễ bái 。 是故智者應求出家三者當得安隱無上涅槃。 thị cố trí giả ưng cầu xuất gia tam giả đương đắc an ổn vô thượng Niết Bàn 。 是故智者應求出家。四者從此命終當生天上。 thị cố trí giả ưng cầu xuất gia 。tứ giả tòng thử mạng chung đương sanh Thiên thượng 。 是故智者應求出家。五者常為諸佛及聲聞眾。 thị cố trí giả ưng cầu xuất gia 。ngũ giả thường vi/vì/vị chư Phật cập Thanh văn chúng 。 諸勝人類之所讚歎。 chư thắng nhân loại chi sở tán thán 。 是故智者於善法律應求出家。汝今發心斯為善事。時彼苾芻即與出家。 thị cố trí giả ư thiện pháp luật ưng cầu xuất gia 。nhữ kim phát tâm tư vi/vì/vị thiện sự 。thời bỉ Bí-sô tức dữ xuất gia 。 并受圓具。經二三日教法式已。告言。賢首。 tinh thọ/thụ viên cụ 。Kinh nhị tam nhật giáo pháp thức dĩ 。cáo ngôn 。Hiền Thủ 。 鹿不養鹿。室羅伐城處所寬廣是佛境界。 lộc bất dưỡng lộc 。thất la phạt thành xứ sở khoan quảng thị Phật cảnh giới 。 應行乞食以自活命。彼於晨朝執持衣鉢。 ưng hạnh/hành/hàng khất thực dĩ tự hoạt mạng 。bỉ ư thần triêu chấp trì y bát 。 入室羅伐城乞食。逢一女人形似其妻。見已作念。 nhập thất la phạt thành khất thực 。phùng nhất nữ nhân hình tự kỳ thê 。kiến dĩ tác niệm 。 我先共妻作是要契。得出家後時往看問。 ngã tiên cọng thê tác thị yếu khế 。đắc xuất gia hậu thời vãng khán vấn 。 今既出家。宜存言信勿令憂惱。 kim ký xuất gia 。nghi tồn ngôn tín vật lệnh ưu não 。 乞得食已還逝多林。未久時間白鄔波駄耶言。 khất đắc thực/tự dĩ hoàn Thệ đa lâm 。vị cửu thời gian bạch ổ ba đà da ngôn 。 我先與故二作是要契。得出家後時往看問。願垂聽許。 ngã tiên dữ cố nhị tác thị yếu khế 。đắc xuất gia hậu thời vãng khán vấn 。nguyện thùy thính hứa 。 師曰。隨汝意去自善護心。答言可爾。奉辭而去。 sư viết 。tùy nhữ ý khứ tự thiện hộ tâm 。đáp ngôn khả nhĩ 。phụng từ nhi khứ 。 漸漸遊行至舊村處。其妻遙見迎前疾至。 tiệm tiệm du hạnh/hành/hàng chí cựu thôn xứ/xử 。kỳ thê dao kiến nghênh tiền tật chí 。 唱言。善來善來聖子。即欲捉衣提鉢。苾芻曰。 xướng ngôn 。thiện lai thiện lai Thánh tử 。tức dục tróc y Đề bát 。Bí-sô viết 。 賢首欲何所為。答曰。欲捉取衣鉢苾芻曰。 Hiền Thủ dục hà sở vi/vì/vị 。đáp viết 。dục tróc thủ y bát Bí-sô viết 。 勿觸衣鉢。問曰何故。答曰。我奉鄔波駄耶所誡。 vật xúc y bát 。vấn viết hà cố 。đáp viết 。ngã phụng ổ ba đà da sở giới 。 令善護心。彼言。聖子汝自防心我豈相障。 lệnh thiện hộ tâm 。bỉ ngôn 。Thánh tử nhữ tự phòng tâm ngã khởi tướng chướng 。 即捉衣鉢敷座令坐將洗足水。問曰。欲何所為。 tức tróc y bát phu tọa lệnh tọa tướng tẩy túc thủy 。vấn viết 。dục hà sở vi/vì/vị 。 妻曰。欲為洗足。答曰。勿觸我足。問曰何故。 thê viết 。dục vi/vì/vị tẩy túc 。đáp viết 。vật xúc ngã túc 。vấn viết hà cố 。 報曰我奉師誡令善護心。彼同前答。 báo viết ngã phụng sư giới lệnh thiện hộ tâm 。bỉ đồng tiền đáp 。 便與洗足。後將油來欲為塗足。苾芻見問。答言塗足。 tiện dữ tẩy túc 。hậu tướng du lai dục vi/vì/vị đồ túc 。Bí-sô kiến vấn 。đáp ngôn đồ túc 。 苾芻曰汝勿為塗。問答同前。 Bí-sô viết nhữ vật vi/vì/vị đồ 。vấn đáp đồng tiền 。 鄔波駄耶誡我護心。彼問。聖子汝自防心。 ổ ba đà da giới ngã hộ tâm 。bỉ vấn 。Thánh tử nhữ tự phòng tâm 。 又將食來欲同盤食。問曰何為。答曰離別多時不同處食。 hựu tướng thực/tự lai dục đồng bàn thực/tự 。vấn viết hà vi/vì/vị 。đáp viết ly biệt đa thời bất đồng xứ/xử thực/tự 。 意欲共食。苾芻不許。問答同前。即敷氈褥白言。 ý dục cọng thực/tự 。Bí-sô bất hứa 。vấn đáp đồng tiền 。tức phu chiên nhục bạch ngôn 。 聖子。遠來疲困願少眠息。 Thánh tử 。viễn lai bì khốn nguyện thiểu miên tức 。 苾芻既洗足已即便臥息。時彼即來欲同處臥。 Bí-sô ký tẩy túc dĩ tức tiện ngọa tức 。thời bỉ tức lai dục đồng xứ/xử ngọa 。 苾芻曰汝欲何為。答言。聖子不同臥來時節淹久。意欲同臥。 Bí-sô viết nhữ dục hà vi/vì/vị 。đáp ngôn 。Thánh tử bất đồng ngọa lai thời tiết yêm cửu 。ý dục đồng ngọa 。 問答同前。苾芻不許。即來抱觸。 vấn đáp đồng tiền 。Bí-sô bất hứa 。tức lai bão xúc 。 女是觸毒被摩觸時。 nữ thị xúc độc bị ma xúc thời 。 心便動亂發諸惡念即共交會多日共住。報其妻曰我欲還寺。妻作是念。 tâm tiện động loạn phát chư ác niệm tức cọng giao hội đa nhật cộng trụ 。báo kỳ thê viết ngã dục hoàn tự 。thê tác thị niệm 。 此乃共我私交外人不見。我今可使眾人知之。 thử nãi cọng ngã tư giao ngoại nhân bất kiến 。ngã kim khả sử chúng nhân tri chi 。 諸苾芻等定當擯逐。還來我處。作是念已。白言。 chư Bí-sô đẳng định đương bấn trục 。hoàn lai ngã xứ/xử 。tác thị niệm dĩ 。bạch ngôn 。 聖子不可空去。可將多少糧直貝齒隨行。 Thánh tử bất khả không khứ 。khả tướng đa thiểu lương trực bối xỉ tùy hạnh/hành/hàng 。 苾芻曰我不合捉金貝等物。如何持去。 Bí-sô viết ngã bất hợp tróc kim bối đẳng vật 。như hà trì khứ 。 妻曰我今設計使不觸著。即便以物繫錫杖上。 thê viết ngã kim thiết kế sử bất xúc trứ 。tức tiện dĩ vật hệ tích trượng thượng 。 報言將去。苾芻即持錫而去至室羅伐城。 báo ngôn tướng khứ 。Bí-sô tức trì tích nhi khứ chí thất la phạt thành 。 六眾苾芻常法守門不令空過。 lục chúng Bí-sô thường Pháp thủ môn bất lệnh không quá 。 時鄔波難陀門首經行。遙見彼苾芻來。頭似鵄梟眉長垂下。 thời ổ ba Nan-đà môn thủ kinh hành 。dao kiến bỉ Bí-sô lai 。đầu tự 鵄kiêu my trường/trưởng thùy hạ 。 見已便念。是何尊者而來於此。 kiến dĩ tiện niệm 。thị hà Tôn-Giả nhi lai ư thử 。 應可相迎即逆前行。唱言。善來善來尊者。時苾芻報曰敬禮。 ưng khả tướng nghênh tức nghịch tiền hạnh/hành/hàng 。xướng ngôn 。thiện lai thiện lai Tôn-Giả 。thời Bí-sô báo viết kính lễ 。 敬禮阿遮利耶。時鄔波難陀便作是念。 kính lễ A già lợi da 。thời ổ ba Nan-đà tiện tác thị niệm 。 此必定是摩訶羅苾芻。不知鄔波駄耶。 thử tất định thị Ma-ha la Bí-sô 。bất tri ổ ba đà da 。 不識阿遮利耶。我今問彼從何所來。即前問曰。 bất thức A già lợi da 。ngã kim vấn bỉ tùng hà sở lai 。tức tiền vấn viết 。 老叟從何所來。答曰。阿遮利耶。我看故二來。 lão tẩu tùng hà sở lai 。đáp viết 。A già lợi da 。ngã khán cố nhị lai 。 鄔波難陀曰。汝是善人情存恩惠。 ổ ba Nan-đà viết 。nhữ thị thiện nhân Tình tồn ân huệ 。 念昔恩者人皆共讚。世尊亦說。汝等苾芻常學報恩。 niệm tích ân giả nhân giai cộng tán 。Thế Tôn diệc thuyết 。nhữ đẳng Bí-sô thường học báo ân 。 少恩尚報何況多耶。汝存宿恩得見妻不。 thiểu ân thượng báo hà huống đa da 。nhữ tồn tú ân đắc kiến thê bất 。 答言我見。又問曰。得安穩耶。報云。 đáp ngôn ngã kiến 。hựu vấn viết 。đắc an ổn da 。báo vân 。 幸承覆護甚得平安。汝錫杖上是何等物。答曰。 hạnh thừa phước hộ thậm đắc bình an 。nhữ tích trượng thượng thị hà đẳng vật 。đáp viết 。 妻為道糧與我貝齒。鄔波難陀曰。老叟汝甚福德。 thê vi/vì/vị đạo lương dữ ngã bối xỉ 。ổ ba Nan-đà viết 。lão tẩu nhữ thậm phước đức 。 往見妻已得此利來。復作是念。 vãng kiến thê dĩ đắc thử lợi lai 。phục tác thị niệm 。 看此舉容應有別事。我今應以軟語問之。 khán thử cử dung ưng hữu biệt sự 。ngã kim ưng dĩ nhuyễn ngữ vấn chi 。 其摩訶羅性懷愚直。所作之事具向說之。鄔波難陀曰。 kỳ Ma-ha la tánh hoài ngu trực 。sở tác chi sự cụ hướng thuyết chi 。ổ ba Nan-đà viết 。 汝所作者。更可具向鄔波駄耶處說。彼聞歡喜。 nhữ sở tác giả 。cánh khả cụ hướng ổ ba đà da xứ/xử thuyết 。bỉ văn hoan hỉ 。 彼至師邊一一具說。師聞此語告諸苾芻。 bỉ chí sư biên nhất nhất cụ thuyết 。sư văn thử ngữ cáo chư Bí-sô 。 是諸苾芻以緣白佛。佛告諸苾芻。 thị chư Bí-sô dĩ duyên bạch Phật 。Phật cáo chư Bí-sô 。 彼莫訶羅不知輕重。無故心犯。若未曾為說四波羅市迦者。 bỉ mạc ha La bất tri khinh trọng 。vô cố tâm phạm 。nhược/nhã vị tằng vi/vì/vị thuyết tứ Ba la thị ca giả 。 彼便不犯。汝等苾芻。由此緣故受近圓已。 bỉ tiện bất phạm 。nhữ đẳng Bí-sô 。do thử duyên cố thọ/thụ cận viên dĩ 。 即應為說四波羅市迦法。若不說者得越法罪。 tức ưng vi/vì/vị thuyết tứ Ba la thị ca Pháp 。nhược/nhã bất thuyết giả đắc việt Pháp tội 。 根本說一切有部毘奈耶雜事卷第九 Căn Bổn Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ tỳ nại da tạp sự quyển đệ cửu ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 19:09:39 2008 ============================================================